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:‘我起此苦受,此苦受多有缘而起,无缘则不起……何为有常住耶?’”,跟前面的叙述也是差不多的,主要是前面是乐受但这里是苦受,底下第八节观察非苦非乐受也是同样的情况,观察受的生起和消灭都是无常,受有一个...
赵飞鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483477138.html
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听觉更是不再局限某点,古今前后之外皆是回声。极强的现场感染力震撼着每个亲观近聆的有缘之人。
据悉,《吉祥颂》从策划到完成,历时近三年。由林兆华、何训田、易立明、曾力等知名导演、音乐家、舞美设计...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
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,跟有缘人来分享法。
六代传衣天下闻。后人得道何穷数。
像菩提达摩一样,那些袓师、解脱者都在培养真正有解脱心;真正有大丈夫气魄的解脱者。所以真正要解脱的人,对一个解脱者来说,他是毫不吝惜跟...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478554.html
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来跟众生分享。如果有缘,你愿意相信、愿意接受、愿意去求证的话呢?‘信受之者皆相应’啊!只要你愿意去求真、求证,只要你真的愿意解脱,你一定会跟这个解脱法相应的。
了了见。...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478555.html
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受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老、死。
这其中,无明是过去之惑,行是过去之业,由识至受五支是现在苦果。爱,取二支是现在之惑,有是现在之业,生和老死是未来的苦果。
这样由惑造业,由业受苦...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
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不以为苦;若为他作,则无欢心,苦行难行。(T25.438a-b)
客观上看起来相同的行为,有因有缘之故,有人以为苦,有人不以为苦。因此,菩萨道的初学者,觉得“阿惟越致地,是法甚难,久乃可得。”而...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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夫修慈者,悉能拥护一切众生,能舍己乐与他众生。声闻修慈齐为己身,菩萨之慈悉为一切无量众生。舍利弗! 夫修慈者能度诸流,慈所及处有缘众生、又有缘于法、又无所缘。缘众生者初发心也;缘法缘者已习行也;缘无缘者得...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
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然后引善导大师的《观经疏》对这段经文的诠释:“从‘无量寿佛’,下至‘摄取不舍’以来,正明观身别相,光益有缘。即有其五:一明相多少,二明相好多少,三明光多少,四明光照远近,五明光所及处,偏蒙摄益。”(...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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导文》有感,始知与净土有缘。后又于长安光明寺善导和尚影堂瞻礼,见善导显圣,若有所悟。后立净土道场,后人称为“后善导”。
八祖杭州永明延寿大师
延寿(904—975年)唐末五代吴越国人氏,大师...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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成就,一方面是阿弥陀佛的自利功德成就,另一方面也是阿弥陀佛的利他功德成就。也就是说,极乐净土一方面是佛的自受用境界,另一方面也是摄受有缘众生的他受用土。有的佛经说,佛自觉自证的自受用土,是唯佛能知能见...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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